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举止威严不失,就不会招惹别人,从而引生无谓的枝节与烦恼。
第三、“衣食相随”,做丈夫的必须要负责提供家庭内的衣食所需,不令匮乏。做妻子的也要尽量开源节流,修福惜福,使家用无一时短少。
第四、...
佛经讲:“财色名食睡,地狱五条根。”外界欲爱的引诱就属于色的范围,色就是贪爱,贪爱会造成堕落。禁不起外界色欲的诱惑,婚姻生活就容易破裂。
释迦牟尼佛有一次在打坐时,天神送来许多美女,...
惟觉法师开示
|情爱|欲望|夫妻|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/19142627728.html
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虽然出了家,也应该教父母信仰佛教,明白因果道理。种瓜得瓜,种豆得豆,一粒稻种子拌在不同的土壤里会以不同的因缘生长结穗,水、肥充足的必丰收,瘠土上的稻穗必贫枯,一粒稻种子都有明显的因果差异,我们相信“如是...念恩报恩 福建佛学院学僧 俗语说:百善孝为先。饮水思源,应念母恩,母亲十月怀胎,如负重物,坐立不得安稳,吃不下睡不着,如久病缠身,无精打采,三年乳哺,付出一切艰辛。我们有没有想过三年来乳哺的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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称论师一生著述颇丰,其中多有流传万世的经典之作。《入中论》是一部诠释《般若经》深广义理、讲述修行阶次成果的著作,是深入中观的必学论典。在藏传佛教中,是格鲁派寺院必学的五部大论之一。《中观根本明句释》则...screen.width-333)this.width=screen.width-333">
月称是中观派历史上划时代的人物。自龙树菩萨阐释中观思想后,随学者根据自己智力以及理解不同,又分出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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必消散。只要你执于所生起的,只会增加你的我执—“我,是我走在这路上……我是个宗教的追寻者……我要开悟……。”所以佛陀教导我们要无我。 当然,要认识自己,首先你必须认识自己的态度,并确保你不是偶而地受...受持的精神(下) 原著/阿姜·苏美多比丘 汉译/守寺比丘 以受持的精神将自己完全投入,否则我们将会失去体验这些情绪的变化,而散心于更刺激、更有娱乐性的外境上。唯有真实地面对,受持才能带我们渡过...
阿姜·苏美多比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23134668005.html
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深藏在塔心上端的中間部位,周圍的空隙則填滿了慈恩寺境內採掘出的玉石;每一粒玉石都書寫上一個「心經」上的字語…… 在日本,唱誦「心經」是觀音道場巡禮的必備儀式之一。作為「心經」原典的漢文翻譯者──玄奘,慈恩寺以玄奘的供養塔為傲為榮,並熱心地要求每位參訪者必到這位偉大的宗教導師前一拜,誦唱「心經」。 在台灣也有一座真正的玄奘供養塔。民國四十四年(1955),應當局之請求,日本把玄奘法師的頂骨舍利,...
陳麗冬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024968721.html
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须知,教主说法,是不可能凭空而立的。它必有因时、因地、因人的适应性。以为教主所说的必「地无分中外,时无分古今」而可行,那是不理解诸行无常的根本法则。
以人类的政治体系来说,从远古的共产共用... 宗教徒的政治观
■ 洪祖丰 著
有智慧的教主,是不会为教徒立下一个古今中外皆准的体系的。
宗教是人类精神生活的导航。大凡宗教,都是以精神生活的提升为主体。但人类不仅过著精神...
洪祖丰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06393682548.html
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研究认为,蔬菜是维护健康的必不可少的一部分,蔬菜含有丰富的维生素、纤维素、糖类、淀粉、钙、磷、铁、无机盐以及锌、硒、碘等微量元素。所以说,维持人体的正常生理代谢和抗病能力是离不开蔬菜的。
多吃...
人人都说神仙好,
就是吃素受不了,
鸡鸭鱼肉皆营养,
吃荤吃素任君挑。
中国古书中有“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”之说,在粮食不足的...
君合
|健康|
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门是游览孟买的必到之地,此门是孟买的象征。其建筑设计融合了印度和波斯文化的特色,与法国凯旋门极为相似。现在已成为印度的标志性建筑,也是政府迎接各国贵宾的重要场地。
海滨大道
环绕贝克湾的...
谜一样的城市——孟买
孟买”一词源于葡萄牙文,意思是“美丽的海湾”。作为印度第一大海港城市和重要的交通枢纽,孟买坐落在印度的西部、阿拉伯海岸边,素有印度的“西部门户”之称。它是印度西部大...
不详
|五明研究|
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自己的贡献。对于他的这些贡献,现在能够认真对待的人似乎已经不多了。我上大学的时候,任继愈先生的著作被指定为我们的必读书;而现在,似乎有点时过境迁,大学读他书的人已为数不多。听到任继愈和季羡林先生去世的...
苍凉的回望
作者:郑湧 来源:文汇报
■郑湧
7月11日凌晨,著名中国哲学史家任继愈先生因病去世。在追思这位哲学老人的时候,我把他放在他所处的大环境下,对他那独特的...
郑湧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07493186816.html
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、韬晦、柔弱。凡违反中道的必难逃物极必反的定理,于是就有了以后烧丹、炼汞、炼气、吐纳的种种妄作,企求长生不死,羽化飞升,早已屈服于死亡之前,无疑是难逃死神魔掌的了。
若斯而期其突破生死牢关,...
生与死,乃人生穷根澈底的唯一大事,亦为人生过程中必须突破的中心课题,佛陀出世的“一大事因缘”在此,历来圣哲奋生命全力以穷究者亦在此。
儒家对于生与死的问题,在生的方面,是以淑世主义的...
耕云先生
|安祥禅|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1051402143.html